El misterio más profundo
Tu cerebro pesa 1.4 kg y está hecho de neuronas. Tu experiencia del rojo, del dolor de muelas o del sabor del café no pesa nada ni tiene ubicación espacial. ¿Cómo se relacionan? ¿Son lo mismo? ¿Son distintos? Este es el "problema difícil" de la conciencia.
Cinco soluciones
- Dualismo de sustancia (Descartes): mente y cuerpo son sustancias distintas. Problema: ¿cómo interactúan?
- Materialismo/identidad (Smart, Place): cada estado mental ES un estado cerebral. El dolor = activación de fibras C.
- Funcionalismo (Putnam, Fodor): lo mental se define por su función, no por su sustrato. Un robot podría tener mente.
- Panpsiquismo (Chalmers, Strawson): la conciencia es una propiedad fundamental del universo, como la masa.
- Eliminativismo (Churchland): los estados mentales no existen. Son conceptos de una "psicología popular" que la neurociencia reemplazará.
¿Acaso un materialista puede explicar por qué el cerebro produce experiencias subjetivas?
— David Chalmers
Para dominar este tema
Lo esencial que debes saber
- El problema mente-cuerpo: ¿cómo se relacionan lo mental y lo físico?
- Dualismo (Descartes): son sustancias distintas; problema de la interacción
- Materialismo: lo mental es estado cerebral; Funcionalismo: lo mental es función
- Panpsiquismo: la conciencia es propiedad fundamental del universo
- Eliminativismo: los estados mentales no existen; la neurociencia los reemplazará
- El "problema difícil": por qué hay experiencia subjetiva (qualia)
Preguntas clave del tema
- ¿Qué es el problema mente-cuerpo?
- ¿Cómo resuelve Descartes el problema y qué objeciones tiene?
- ¿Qué es el funcionalismo y en qué se diferencia del materialismo?
- ¿Qué son los qualia y por qué son un problema para el materialismo?
Lo que debes poder hacer
- Comparar al menos tres teorías mente-cuerpo
- Evaluar el argumento del cuarto chino de Searle
- Defender o refutar el panpsiquismo
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