Movimiento 1 · Descartes: la razón como juez
Descartes (1596-1650), Método: dudar de todo lo que admita la menor sospecha (los sentidos engañan, quizá sueño, quizá genio maligno). Encuentra el cogito y desde ahí reconstruye el mundo: Dios veraz garantiza que las ideas CLARAS Y DISTINTAS son verdaderas. Racionalismo: las verdades firmes (matemáticas, el yo) se alcanzaban SIN experiencia, solo con razón.
Movimiento 2 · Los empiristas: nadie nace sabiendo
Locke (1632-1704): la mente es tabla rasa (tabula rasa); todo entra por los sentidos. Hume (1711-1776) aprieta: si todo viene de impresiones, términos como "causa" (conexión NECESARIA) no tienen impresión correspondiente: lo que vemos es CONSTANTE y nada más. La causalidad es COSTUMBRE psicológica, no estructura del mundo. Con eso, la metafísica entera queda en el aire: ni Dios, ni alma, ni causa primera pasaban el tamiz.
Movimiento 3 · Kant: el giro copernicano
Kant (1724-1804) lee a Hume y hace lo impensable: en vez de que la mente se adapte a los objetos, los objetos se adaptan a las condiciones de la mente. Espacio y tiempo son FORMAS de la intuición; causalidad, sustancia... son CATEGORÍAS del entendimiento: sin ellas no habría experiencia posible. Consecuencia doble: la ciencia es universal y necesaria (porque legisla el sujeto), PERO solo vale sobre el FENÓMENO (lo que aparece); el NOÚMENO (la cosa en sí) queda INACCESIBLE: ni Dios ni alma se pueden conocer científicamente.
¿Por qué Kant dice que no podemos conocer la "cosa en sí" (noúmeno)?
Cuatro líneas sobre la secuencia cartesiano-humeana. ¿Cuál atribuye mal?
Marca la línea o las líneas con error y pulsa Comprobar.
Para Hume, la relación causa-efecto tiene necesidad lógica demostrable.
Para Locke la mente nace como tabla ; Hume reduce la causalidad a ; Kant llama fenómeno a lo que y noúmeno a la cosa en sí.
En la Crítica, Kant organiza el conocimiento en 2 formas de la intuición (espacio y tiempo) y 12 categorías del entendimiento. ¿Cuántos "lentes" en total aporta el sujeto según esta cuenta kantiana?
Une concepto con su dueño
Escribe la secuencia en cinco tarjetas de memoria (Descartes, Locke, Hume, Kant y el lema síntesis) y pruébate: autor → problema → respuesta en 10 segundos por tarjeta.
Si Hume te confunde con Locke, la frase que los separa es "impresión de necesidad": Hume la niega hasta para el hábito.
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